سفارش تبلیغ
صبا ویژن
اوقات شرعی
امروز : جمعه 04 تیر 13
u انتظار -

[ کمیل پسر زیاد گفت : امیر المؤمنین على بن ابى طالب ( ع ) دست مرا گرفت و به بیابان برد ، چون به صحرا رسید آهى دراز کشید و گفت : ] اى کمیل این دلها آوند هاست ، و بهترین آنها نگاهدارنده‏ترین آنهاست . پس آنچه تو را مى‏گویم از من به خاطر دار : مردم سه دسته‏اند : دانایى که شناساى خداست ، آموزنده‏اى که در راه رستگارى کوشاست ، و فرومایگانى رونده به چپ و راست که درهم آمیزند ، و پى هر بانگى را گیرند و با هر باد به سویى خیزند . نه از روشنى دانش فروغى یافتند و نه به سوى پناهگاهى استوار شتافتند . کمیل دانش به از مال است که دانش تو را پاسبان است و تو مال را نگهبان . مال با هزینه کردن کم آید ، و دانش با پراکنده شدن بیفزاید ، و پرورده مال با رفتن مال با تو نپاید . اى کمیل پسر زیاد شناخت دانش ، دین است که بدان گردن باید نهاد . آدمى در زندگى به دانش طاعت پروردگار آموزد و براى پس از مرگ نام نیک اندوزد ، و دانش فرمانگذارست و مال فرمانبردار . کمیل گنجوران مالها مرده‏اند گرچه زنده‏اند ، و دانشمندان چندانکه روزگار پاید ، پاینده‏اند . تن‏هاشان ناپدیدار است و نشانه‏هاشان در دلها آشکار . بدان که در اینجا [ و به سینه خود اشارت فرمود ] دانشى است انباشته ، اگر فراگیرانى براى آن مى‏یافتم . آرى یافتم آن را که تیز دریافت بود ، لیکن امین نمى‏نمود ، با دین دنیا مى‏اندوخت و به نعمت خدا بر بندگانش برترى مى‏جست ، و به حجّت علم بر دوستان خدا بزرگى مى‏فروخت . یا کسى که پیروان خداوندان دانش است ، اما در شناختن نکته‏هاى باریک آن او را نه بینش است . چون نخستین شبهت در دل وى راه یابد درماند و راه زدودن آن را یافتن نتواند . بدان که براى فرا گرفتن دانشى چنان نه این در خور است و نه آن . یا کسى که سخت در پى لذت است و رام شهوت راندن یا شیفته فراهم آوردن است و مالى را بر مال نهادن . هیچ یک از اینان اندک پاسدارى دین را نتواند و بیشتر به چارپاى چرنده ماند . مرگ دانش این است و مردن خداوندان آن چنین . بلى زمین تهى نماند از کسى که حجّت بر پاى خداست ، یا پدیدار و شناخته است و یا ترسان و پنهان از دیده‏هاست . تا حجّت خدا باطل نشود و نشانه‏هایش از میان نرود ، و اینان چندند ، و کجا جاى دارند ؟ به خدا سوگند اندک به شمارند ، و نزد خدا بزرگمقدار . خدا حجتها و نشانه‏هاى خود را به آنان نگاه مى‏دارد ، تا به همانندهاى خویشش بسپارند و در دلهاى خویشش بکارند . دانش ، نور حقیقت بینى را بر آنان تافته و آنان روح یقین را دریافته و آنچه را ناز پروردگان دشوار دیده‏اند آسان پذیرفته‏اند . و بدانچه نادانان از آن رمیده‏اند خو گرفته . و همنشین دنیایند با تن‏ها ، و جانهاشان آویزان است در ملأ اعلى . اینان خدا را در زمین او جانشینانند و مردم را به دین او مى‏خوانند . وه که چه آرزومند دیدار آنانم ؟ کمیل اگر خواهى بازگرد . [نهج البلاغه]

:: خانه

:: مدیریت وبلاگ

:: پست الکترونیک

:: شناسنامه

:: کل بازدیدها: 9164

:: بازدیدهای امروز :2

:: بازدیدهای دیروز :12

::  RSS 

vدرباره من

انتظار -

vلوگوی وبلاگ

انتظار -

v لینک وبلاگ دوستان

سپهران

v لوگوی وبلاگ دوستان






vمطالب قبلی

زمستان 1386
پاییز 1386

vاشتراک در خبرنامه

 

! انتظار

چهارشنبه 86/12/15 :: ساعت 2:48 عصر

  تو دانی که انتظار تو با من چه کرد؟        توفانی آمدوازپهنه ی دریا گذشت

                     پریشانم چو موج به دریای حیات        پریشانی بین از دل ما که چه می کند

          یکباربپرس این همه غم از این همه بلا       در خاطر شکسته ی من غم هاچه می کند

         از دوری بهار تو بی برگ مانده ام              بی بار وبرگ مانده در این دنیا چه می کند

        بشین در راه لطف اندکی درکناردلم           بپرس این دل تنها آخر چه می کند

 انتظار

                  

              هرهفته بانهج البلاغه

                                         آثار بخل:   

بخل سرچشمه ی همه ی زشتکاری ها ست ومهارتیست که انسان رابه سوی بدیها می کشاند.

 

حدیث سلامتی هفته                  

         

                                         کفش:

                                                          کفش پاشنه کوتاه ودم پایی ونعلین برای چشم مفید است.

                                                                                                                   امام صادق(ع)

نکته اخلاقی هفته از زبان علمای اخلاق

   

                                           گناه:

خدانکندانسان معصیت کند!واگرکرد،خدانکندمعصیت اجتمایی بکند!واگرکرد،خدانکند                                    معصیتی بکند که اضلال مردم درآن باشد.

                                                                                          آیت الله بهجت 

 

حدیث هفته

 

ما از همه ی خبر های شما آگاهیم وچیزی از خبرهای شما از ما پنهان نیست.

                                                                                                                                                                                                                            امام زمان(ع)-بهارالانوارج 53 ص175                    

سوالاتی پیرامون امام زمان (ع)

 

آیا درقرآن کریم شواهدی بر وجود وظهورامام مهدی(عج)یافت می شود؟

 

هرچند نیاز نیست هر موضوع صحیحی در قرآن کریم آمده باشد زیرا بسیاری ازموارد واقعیت

داردولی وحی الهی به جزئیا ت معترض نگشته است. اما جواب سوال مذکور مثبت است.                                 

آیات بسیاری پیرامون حکومت جهانی امام عصر (عج) وجود دارد که بزرگان دین در کتابهای معتبروگرانبها یشان نقل فرموده اند ازجمله آنها ((علامه مجلسی)) که درکتاب شریف بحارالانواربابی را به ذکر آیات قرآن کریم که به قیام امام زمان (عج) تاویل شده اختصاص داده است وما در اینجا به چند نمونه اکتفا می کنیم :

1: در زبور(حضرت داود) بعد از کتب آسمانی سابق نوشتیم که))زمین را بندگان صالح ما به ارث می برند.)) (انبیاءآیه 156)  اینان قائم آل محمد و یاران او می باشند.

2: خدا فرستاده خود را با هدایت و دین حق فرستاد تا  بر همه ی د ین ها غا لب شود هر چند مشرکین نخواهند (صف آیه 9) روایتی از امام رضا(ع) نقل شده است این آیه درباره ی قائم آل محمد است وی امامی است که خداوند او را بر همه ی کیش ها وآیین ها غالب گرداند.

3: ((خداوند به کسانی که از شما ایمان آورده وعمل صالح پیشه ساخته اند ،وعده داده که آنها را در زمین نماینده ی خود گرداند ،چنانکه همانند آنها را سابقا خلیفه کرد و ثابت می دارد دین آنها را که برای آنان برگزید ،ترس آنها را تبدیل به امن کنیم ، واینان هیچگاه به من شرک نورزند)) (نور آیه54) در کتاب ((غیبت)) شیخ طوسی،روایت شده که این آیه نیز درباره ی مهدی موعود (عج) ویاران او نازل شده است .     

                                               

4:((ما اراده کرده ایم برآنان که در زمین زبون گشتند،منت بنهیم و آنها را پشوایان ووارثان زمین قراردهیم.))(حدیدآیه15)

در غیبت شیخ طوسی از امیر المومنین(ع)روایت می کند در تفسیر آیه فرمود:اینان که در زمین ضعیف گشته اندآل پیغمبراند،که خداوند مهدی آنها را برانگیزد تا آنان را عزیز و دشمنان ایشان را ذ لیل گرداند.

5:((بدانید که خداوند،زمین را پس از مردن زنده می گرداند،ماآیات خود رابرای شما بیان کردیم تا در آن باره تعقل کنید.))(حدیدآیه26)

در غیبت،شیخ طوسی از ابن عباس روایت نموده که در تفسیر این آیه گفت:((خداوندزمین مرده را بعد از بیداد گری اهلش،با ظهور قائم آل محمد اصلاح کند.))علامه مجلسی در این رابطه60آیه از آیات قرآن کریم را با روایت مربوطه ذکر فرموده.

                                                          علاقه مندان می توانند به کتب وی مراجعه کنند. 


¤نویسنده: amol86

? نوشته های دیگران()


! لیست کل یادداشت های این وبلاگ